농부가 꿈인 미찌

有子曰 其爲人也孝弟요 而好犯上者 鮮矣니 不好犯上이요 而好作亂者未之有也니라 君子는 務本이니 本立而道生하나니 孝弟也者는 其爲仁之本與인저유자가 말하였다. 사람 됨됨이 효도하고 공손한데 윗사람에게 대들기를 좋아할 경우는 드물며윗사람에게 대들기를 좋아하지 않는데 혼란 야기하기를 좋아할 경우는 없다. 군자는 근본(효도와 곤손)을 다지는데 힘쓰며 근본이 확립되면 그 밖에 도리가 생겨나는 법이니 효도와 공손은 인(仁)을 실천하는 근본일 것이다.

論語大文學而第一  凡十六章 一章子曰  學而時習之  不亦悅乎  有朋自遠方來  不亦樂乎  人不知而不慍  不亦君子乎 공자께서 말씀하시기를배우고 수시로 익히면 뿌듯하지 않은가친구가 멀리서 찾아오면(남들로부터 인정을 받으면) 즐겁지 않은가사람들이 알아주지 않다고 불만을 갖지 않는다면 또한 군자답지 않은가.   논어성립시기 : 춘추(春秋 , -770~430) 후기에서 전국시기(戰國時期, 430~221)성립과정 : 공자의 제자(중궁仲弓, 자유子游, 자하子夏, 자공子贡 등) 및 재전(再傳) 제자(맹자 포함)들이 공자와 공자 제자들의 말과 행동을 구어체로 서술함.내용 : 정치, 교육, 문학, 철학, 수양, 처세 윤리 등          20편(「학이(學而)」… 「요왈(堯曰)」), 492장.          공자가 제자 ..